Отвечу здесь. Ну чтобы не перемешивать одно с другим.

Ну если самый общий образ, то да, можно говорить так, в символической форме.

А вот тот момент, который говорит нам о том что в этом закольцованном и вечном движении образуется сложно структурированное движение, если смотреть на это здраво, должно наводить нас на мысль о причине такого структурирования.
Ибо порядок из хаоса сам собой возникнуть не может и не сможет. Как нельзя самого себя вытащить за волосы из болота. Так и нельзя чтобы из менее структурированного движения само собой зародилось более структурированное движение.

Стало быть, если здесь размышлять непредвзято, должна существовать неизменная причина и организующая сила приводящая именно к организованному, а не хаотичному движению.

Этот вопрос, конечно же, сложный, и более того, в рамках действующего общественного мировоззрения неразрешим.

Короче, из этого вытекает два мировоззрения, одно с признанием мироздания причинным. Другое - безпричинным.

Подпись автора

Знание принципов превалирует над знанием фактов.

Разрешимую. И ещё как разрешимую!

Вот ты ведь, изучая насколько сложно устроена самая простая клетка живого мира, логично и закономерно пришёл к выводу о том, что сама по себе она появиться ну никак не могла. Пришёл ведь? Или не пришёл?
И, если ты пришёл к такому выводу, то, следовательно, в этом месте ты чуточку вырвался из социал-дарвинистской идеологии с её шаблонами об эволюции материи. Однако, многие другие её положения тебя тянут назад и ты на распутье, - и да, и нет. Типа не верю своим глазам. (а в действительности это означает верю лишь тому что говорит социал-дарвинизм)

И я говорю, - человек ограничен. А каков вывод из этого?

А вывод таков, человеку – человеково, Богу – богово.
Следовательно, человеку дано многое. И в первую очередь знание о Боге. Это социал-дарвинисты придумали байку о том, что человек придумал Бога от своего незнания природы, типа - дураком был раньше.
На самом деле это вытекает из всего наблюдения за природой и её процессами. Более того, это присуще и его внутренней природе.

До конца – не можем. Это точно.
Но до конца человеку и не надо. Ему надо лишь человеково. Ему возможное. А кто скажет что ему возможно, а что нет?

Отойдя от понятий социал-дарвинизма с его шаблонами об эволюции, которые на самом деле только закрывают познание того о чём мы тут начали говорить, люди вполне нормально могут понять достаточно для своего нормального общественного обустройства, соответствующего человеку как человеку.

Трудность одна, выйти из этой мышеловки социал-дарвинизма в которую загнали сознания людей. И всё.
Но для этого нужно то, куда выходить. Ибо как вышли, так и зайдут снова. Тому примеров в истории много.

Так что это вопрос стоит не в плоскости человеческих возможностей, а в плоскости человеческих целей (они же – желания). 

 

При пристальном рассмотрении, извини, конечно, не в обиду, но это тавтология.
Сотворить может только творец. Творение творца сотворить не может в принципе. 

Потому здесь только два варианта, либо есть либо нет. Всё, точка.

Дело не наших гаданиях. Дело в том, что для людей Бог более необходим, чем для Бога человек. Человеку, как Человеку очень необходимо такое понятие как сакральность, более того, ему необходимо и чувство сакральности. Иначе он теряет человеческий облик. 

И если немножко поразмышлять в этом направлении, то откроется очень и очень многое, в том числе и смысл того символа что ты привёл.

Да трудно. И может быть даже архитрудно. Но только для людей с материалистическим мировоззрением.
И для понимания всего этого категарически не следует применять спецсредства. Иначе можно зайти в иллюзию, типа глюк наркомана.

Всё что для этого нужно в человеке уже есть и дано ему на трезвую голову. Всё остальное от лукавого.
Главное – выйти из мышеловки.

Для меня это очевидно.
Важным оно является каждым для самого себя.

Да, это вопросы непростые. И на них не стоит торопиться отвечать. Сначала нужно определиться что есть что и куда двигаться. Ну и хватит ли воли не повернуть назад.

К такому выводу и пониманию я пришёл уже давно, лет пятнадцать назад.

- Всё наше мироздание как в целом, так и в своих частях – живое и сознательное. Но находящиеся каждый на своём уровне.

Подпись автора

Знание принципов превалирует над знанием фактов.