Лета 7532 септемврия месяца 22-го дня учиниша англяне окаянные чрез верных своих холопов - черкасов разбойных - лиходейство новое. Били же гайдамаки разбойные боем вогненным из пищалей аглицких, иже нарекаются "Грозовая тень",  по государевой Таврической вотчине да по граду Корсуни. И удариша зело по Приказной избе морской судовой рати, и сотвориша ей юродство велие. И бысть во черкасах воровских веселие гораздое, Перемогою рекомое. По обычаю черкасскому творят всякую Перемогу, егда же надобно разум народный отвести от деяний соромных, Зрадою прозываемых.

Сицева бо Зрада случися на сей же седмице во граде Новойоркском на вселенском Соборе язы́ков всея Земли. Прииде бо на сей Собор круль Ляшеский Андрейка и нача притчами глаголати и уподоби державу Гетманскую человеку утопающему, коий не токмо что сам тонет, ино же и доброхота своего норовит в пучину погрузити. Ибо случися меж Ляхами и Гетманщиной распря жита черкасскаго ради. Егда же глаголаше на сем Соборе гетман Володька-лицедей, то случися чудо, иже явлено бысть в лубке самодвижущемся о веси Простоквашинской: лик гетмана окраинскаго и зде, и онде виден бе зело. Тако бо летописцы да бирючи гетманские, чародейству да чернокнижию предавшись, ополшали суть вельми.

"Новый Летописецъ"

Подпись автора

[sup]19[/sup] ибо Закон ничего не довёл до совершенства (К евреям, Гл. 7)

Лета 7532-го октоврия месяца шестаго дня возглагола Доналд Трампов дабы быти ему дьяком думным, ибо ушед из дьяков Маккартий.

Хощет бо Доналд Трампов во Палаты Белыя во град стольный Вашингтонов изнова сести господарем. Дабы синклит бидонов разбойный вон изгнати. Ибо сами шиши бидоновы суть разбойники да казну мериканцев простых всяким разбойникам да татям даруют, яко же лжегетману Володьке-скомороху да окаянцам его же.

Аще ли хощеши о сем пространно чтити да разумети, иди же по ссылке сей.

Новый Летописецъ

Подпись автора

[sup]19[/sup] ибо Закон ничего не довёл до совершенства (К евреям, Гл. 7)

Елико словес хульных глаголаша крамольники всякия супротив воинства Русскаго! Одни же окаянцы рекоша, что будто не умеет рать Русская сражатися, а иныя же чуть ли не о как войске гитлеровском глаголят, яко же скоморох беглый Бориска Гребенщиков, иже от пития хмельного разумения лишишеся. Да токмо, егда войско Государево на рать идет, то люду простому всякия милости творит. Како же бысть во время побоища Марьеградскаго.

Ныне же мстят иудеи бесерменам палестинским за набег их лютый. Да сами же пуще их творят беззакония! Бьют по градам боем вогненным дабы с землею сравняти.

Тако же явися новый Ирод - воевода иудейский Иоавка Геллантов. Рече он к воям своим, что несть для них закона никоторого же. Никого же щадити не надобает. И судити же воинников иудейских никто же не будет.

Сицевыя же словеса глагола и Одолфус Окаянный, по реклу Гитлер, пред походом на Русь. Воистину бо средь иудеев своя фашисты появишася!

Новый Летописецъ

Подпись автора

[sup]19[/sup] ибо Закон ничего не довёл до совершенства (К евреям, Гл. 7)

Трудишеся во избе летописныя, яже глаголется "Соловьев живый," иудей един ученый, именем Евгешка Янов сын, по реклу же - Сатановский. А каково же рекло его, таково же и нутро есть.

Бе же он прежде у Володьки Соловьева, такожде иудея ученаго, вельми любим за разглаголы его да толкования всякия дел Государевых. Егда же случися война в земле Иудейския, то одни на Руси за агарян душею стояти начаша, иныя же - за иудеев.

И рече же Евгешка Сатановский словеса гневныя ко боярыне Захаровой, яко та иудеев и землю  Иудейскую, по словесам его, не чтит. А тако же рече, что есть она яко девка пошлая да питием хмельным грешит дозела. Еще же ругашеся премного на боярина Богданова, дьяка Посольскаго приказа. Яко той де такоже душу свою зеленому змию запродал.

А за таковые же словеса самый Володька Соловьев Евгешку Сатановскаго из избы своея летописныя изгна.

"Новый Летописецъ"

Подпись автора

[sup]19[/sup] ибо Закон ничего не довёл до совершенства (К евреям, Гл. 7)