Лета 7531-го априля месяца двадесять девятаго дня явися голова летописной избы "Войною одержимыя" Симеон Пегов к атаману войска опричнаго боярину Пригожину. И бысть меж ними разглагол.

И рече  атаман Пригожин, что ядер ему Приказ пушкарский зело мало даёт, от сего же гайдамаков из Бахмута тако долго гонят.

А еще рече, что воевода Мезинцев без вины в опале очутися, како и иныя воеводы, а лишь за то, что не токмо волю бояр да дьяков приказных блюдут, но и разумением своим дела ратные творят. А бояре де токмо за свои рублевския вотчины пекутся.

Да токмо для кого де словеса сии сказаны быша - неведомо. Ибо есть сам атаман Пригожин человек государев, и дозволено ему в рать свою людей лихих из узилищ набирати. А иному воеводе никоими же делы сие не дозволено. Не может ли сам Государь не ведати о делех воеводы своего опричнаго?

А словеса же сии, атаманом Пригожиным изреченныя, для бояр да дьяков приказных глаголемы быша. Дабы боялися да за державу бы радели.

Новый Летописецъ

Подпись автора

[sup]19[/sup] ибо Закон ничего не довёл до совершенства (К евреям, Гл. 7)

Слово и дело Государево!

Сего дня, лета 7531 мая месяца 3-го, в вотчине Крымской поиманы быша лиходеи черкасские, коих гетман Володька-лицедей да голова шпыней гайдамацких Кирилка Буданов посласта. Всих же разбойников седмь человек поиманы суть. А посланы сии лиходеи, дабы злохитрыя козни творити - разбои да душегубства да прочую крамолу. Хотяху по воеводу Таврическаго Сергия по реклу Аксенова убити, да вместе с ним боярина Константинова, да посадницу ялтинскую винокуршу Павленкову.

А гетман Володька-шут гнусодетелен зело есть, сердцем лют и свиреподушен, а при нем Кирилка Буданов - обычаем и делом немилостив и хищник, и ябедник, и грабежник. Удумаста бо оные псы адовы, дети бесовы злодейство паче прежних учинити. Посласта бо аки тати в нощи змея летучего огнем дышащего да ворожбе ученаго на град Кремль, идеже двор государев есть. Чаяли бо палаты государевы боем вогненным пожечь, а любо же стяг державный со дворца Сенатскаго ниспровергнути. И явися сий змей над Кремлем-городом шаром горящим да чертою червоною и вскоре сгорел.

"Новый Летописецъ"

Подпись автора

[sup]19[/sup] ибо Закон ничего не довёл до совершенства (К евреям, Гл. 7)

Лета 7531-го маия месяца четвертого дня явися над Киевом змий вогнебойный.
Гайдамаки же глаголаху, что есть сие "Герань" от ратей московских, да пустишася змия сего гоняти да палити по нему из пищалей, да ругатися зело.

Егда же поразиша его, паде он на палаты каменныя, и учинися во оных пожар велий. И оборотися сей змий во краснаго петуха, а перемога во зраду по обычаю черкасскому.

Внегда же бысть змий сей с небеси свержен, то не "Геранью" московской оказася, обаче же "Байрактаром", сиречь "Знаменосцем" гетманским.

Новый летописецъ

Подпись автора

[sup]19[/sup] ибо Закон ничего не довёл до совершенства (К евреям, Гл. 7)

Лета 7531-го маия месяца в Неделю о расслабленном прииде весть, яко испужашася де воеводы да дьяки приказныя словес гневных атамана рати опричныя Пригожина, что уведет он из Бахмута города людей своих, коли ядра ему дадены не будут. И уложили не токмо что ядер всяких дати, а тако же и воеводу Суровикина ко воинству опричному приставити. Сего же воеводу рекут по словесам апостола Иоанна Богослова Армагеддон. Яко грозен есть да лют ко врагу. Рече же о нем атаман Пригожин, что токмо де Суровикин из воинства земскаго достоин воеводою зватися.

"Новый Летописецъ"

Подпись автора

[sup]19[/sup] ибо Закон ничего не довёл до совершенства (К евреям, Гл. 7)