Аффтару зачод.
Это надо в "стихи".

Подпись автора

[sup]19[/sup] ибо Закон ничего не довёл до совершенства (К евреям, Гл. 7)

Подпись автора

Даже если тебя съели, у тебя есть два выхода.

Наеко

На поставленный таким образом вопрос я не могу ответить однозначно, чтобы действительно было понятно.
Я попробую объяснить, но может быть много слов.

Для путника самое предпочтительное достичь цели. Никаких привязок к конкретным мирам нет. Страдания есть и во многих других мирах, просто страдания там иного плана. Например, на земле в большей степени страдания физические. В других мирах, где нет такого физического тела страдания имеют иной характер. Например, эмоциональные, духовные, а если учесть, что при восхождениипоявляются отличные от нам привычных, по сути чувства, то набор страданий не иссякнет. Пройдя путь до Абсолюта на земле, человек не может с ним полностью слиться до тех пор, пока обладает ограничивающим его телом или материальной формой. Он может находиться в постоянном контакте с Абсолютом, но не быть с ним единым.

Страдания являются стимулом лишь от части. На земле огромное число людей страдают, но не предпринимают ни малейших усилий для развития своего духовного уровня. То есть они просто страдают. Я не говорю. что они не борятся на физическом уровне со страданиями. Борятся и иногда вполне успешно. НО в духовном плане они продвигаются крайне медленно, поскольку для продвижения необходимы действия. В более совершенных мирах, назову их мирами высшего порядка по отношению к нашему, стимулов не меньше чем в нашем мире. Но предпочтительность развития в нашем действительно есть. Однако она обусловлена не наличием большего количесва стимулов, а большей продуктивностью от конкретных действий. То есть более коротким временем в пути. В мирах высшего порядка на достижение одного и того же результата уходит гораздо больше времени чем здесь. Можно условно сказать, что в нашем мире все происходит в более концентрированном виде.

Теперь о названии. Слово святой отражает способность человека находиться в контакте с Абсолютом. Аналогами этого слова служат слова просветленный, будда - пробуждающий от (боддхи - пробужденный) так же используется слово аватара - вернувшийся. Тем же, по сути, смыслом обладают слова Гуру - (значимый, весомый, несущей свет), Сенсэй - рожденный ранее, Си фу или Ши фу - наполненный. Но четких границ нет нигде. Дело в том, что процесс налаживания контакта с Абсолютом процесс имеющий разные стадии. Сначала, человек испытывает некие отдельные проблески контакта. Они возникают крайне не регулярно, обычно, во время разнообразных практик. Это я говорю с полной ответственностью, поскольку такие проблески ощущала неоднократно в процессе обучения. Постепенно, эти проблески растягиваются в более длинные промежутки времени. Затем, человек получает возможность находиться в контакте с Абсолютом на протяжении всего периода практики, например, медитации, или какой-то иной в зависимости от традиции которой он принадлежит, но выходя из медитации он утрачивает этот контакт. Затем, человек переходит на уровень, когда и в обычном состоянии он начинает контактировать, постепенно растягивая время контакта до тех пор, пока не начинает быть на связи постоянно. И во время практик и вне их. Последняя ступень это способность управлять контактом. Закрывать и открывать его в любой момент времени по ситуации. В практиках индуизма все эти ступени имеют различные названия. В православии не слышала чтобы были деления. Но может быть в узкой среде они и есть. Я этого не знаю.

Думаю, что специального названия нет. В русском языке вполне можно использовать название святой. То, что происходит после его физического покидания этого мира уже определяется конкретной кармой конкретного человека. Святые с точки зрения индуизма могут быть разных типов. Святой по причине вселения в тело человека Святого Духа (воплощение, аватара) и святой по причине достижения святости снизу, то есть повышения духовного уровня настолько, что канал к Абсолюту открывается снизу. Кроме того, в индуизме есть тип так называемых спящих святых, не осознающих своей святости. В прошлом, они могли быть великими учителями, святыми, но в настояшем ведут жизнь обычного человека до тех пор, пока не встречают своего "включающего", обычно святого более высокого уровня, как правило это одно из божественных воплощений, которое находит их и включает. Это происходит как правило мгновенно при встрече. Потом, обычно, такой человек пребывает в трансе от суток до нескольких месяцев, потому что мгновенный переход на иной уровень существования является колоссальным потрясением для сознания. Представьте себе, что к лампочке рассчитанной на 220В подводят напряжение в 10 000В. Обычная лампочка просто испарится. Обычный человек этого просто не выдержит. Но благодаря тому, что это не совсем обычные люди, в прошлых воплощениях святые. они выдерживают такую нагрузку, но переход от одного состояния к другому, перестройка сознания и всего организма занимает некоторое время.