Абсолют всегда нам представлялся как нечто запредельное для воображения, неохватываемое сознанием. Это не так.
человек может понять Абсолют, как математик, который, зная формулу, может осознать всю суть безграничности и замысловатости самого что ни на есть забубённого фрактала. То есть Абсолют можно понять в примитиве.
однако.
За убеждённое непонимание Абсолюта могут еще вступиться религиозные предубеждения, ставшие частью психики людей и не контролируемые Сознанием, по этому, если искать примитив Абсолюта, это конкретный ВЫЗОВ этим установкам в конкретных людях. Всегда будьте готовы к этому.
Выразить примитив Абсолюта не просто. Дело в том, что Абсолют еще более фундаментален чем НИЧТО, то есть для многих само НИЧТО уже недосягаемо для Сознания, и они агонизируют в ужасе на краю пропасти уцепившись в край Логики.. а примитив Абсолюта, который глубже Бездны - это настолько запредельно, что всё что угодно об этом вызывает у этих людей отторжение заранее.
Да. что-б осознать примитив Абсолюта к нему надо двигаться Самому, вопреки, через НИЧТО, тупо Веря, без желания и вообще это Случайность. Результат меня успокоил. я знал что Прав во всём, по этому примитив Абсолюта не стал для меня откровением.
Оказалось всё довольно просто (для меня).
Соотнося НИЧТО с ипостасью Абсолюта - Порядок, я знал что противоположность - ЧТО-ТО - это ипостась Абсолюта - Хаос. Порядок и Хаос, Лад неЛад.
Эти ипостаси на столько различны, что одна исключает другую, но они должны быть как-то едины и это единство и будет осознанием Абсолюта. уловил я что-то в таком соотношении противоположностей как Тор и повТор. то есть я понял что в Абсолюте может быть два нуля, два Абсолюта, два Пространства, два Времени, что угодно, что Абсолют это вообще абсолютное отсутствие условий и это уровень в котором нет ничего определённого, всё что угодно... то есть сама Вероятность вообще всего чего угодно - это сам примитив Абсолюта. Всё что угодно.
именно этот Уровень неопределённости всего и разделяется уже Зрителем в две ипостаси: в НИЧТО и в НЕЧТО.
надо поговорить об Зрителе и о том что-же стало им. в конечном счете Зрителем являемся мы, видя вообще всё, это факт, который является единственным фактом в этом всём. но мы как то создались, для чего-то живем, пространство вот такое, время нам кажется таким и всё такое, короче, тут Зритель - это МЫ, но что такое Зритель изначально? думаю об этом ниже.
так вот.
если понимать что Абсолют это Возможность всего, то возможность образования цепочки ПовТоров становится Логикой, то есть во всей возможности вероятности, возможна череда повторов и эта повторяемость обусловлена таким возникшим свойством как Цельность. то есть что-бы чему-то повториться, это что-то должно быть целым. Таким образом в Абсолюте Возможностей находится Возможность свойств, которые формируют то, что я понимаю как НИЧТО, ну а многие из Вас - как Логику.
такое свойство НИЧТО как отсутствие пространства, времени, меры и всё такое, исходит из того, что НИЧТО это лишь виртуальная возможность повторов в Вероятности абсолютно всего чего угодно (в Абсолюте). то есть НИЧТО не может существовать, потому что это лишь предположение. НИЧТО - это предположение абсолютно любых повторов. как никак масштаб достался от папы по наследству.
Надо понимать, что в Абсолюте нет времени, пространства, меры, по этому любое свойство в нём, становится чем-то абсолютным и вот часть свойств абсолютно безсвойственного уровня Абсолюта становятся тем, что мы привыкли понимать как фундаментальные истины, как вселенские понятия ЕСТЬ и НЕТ, как Логику и т.д.
НИЧТО в своей свойственности предположения повторов абсолютно исключает всё остальное, что не повторяется, то есть абсолютно всё что угодно в Абсолюте. По этому НИЧТО такое, ревнивое, целомудренное, так как весь её сонм предположений абсолютно всех логических ходов исчезнет вместе с ней а абсолютной безусловности Абсолюта при одной только Ошибке.
По этому НИЧТО не допускает никакую Ошибку. Это свойство я Вижу как унижение и уничтожение любого Парадокса и парадоксальности...
Свойства НИЧТО можно выковыривать и выковыривать из примитива Абсолюта, так вот Зритель - это и есть ревностное высматривание Ошибки НИЧТО в себе и если Ошибки нет, то это становится прошлым, то есть возвращается в естественное состояние НИЧТО - предположение повторов.
Ну а ипостась НЕЧТО - это то, что очень похоже на Абсолют, то есть но НЕЧТО НИЧТО родило само. это её Сын, непорочно зачатый...
- Подпись автора
что бы что то иметь надо что то отдать
Слова другие, а смысл весьма схож.