Вот только  с биологической не надо. 

Подпись автора

Знание принципов превалирует над знанием фактов.

Небольшой такой кусочек, об экономике, слегка в шутливом стиле.

Пока материал вышел сыроват, признаю, поэтому размещу пока здесь, а потом перепостю в другое место.

Итак, как говорил Кузьма Прутков, - Надо зрить в корень!
Это нужно для того, чтобы прежде всего было вполне исследовано начало того, что собираешься понять. Ибо из этого начала выстроено все остальное. Утверждение смотреть в корень требует того, чтобы не шли дальше, прежде чем не будет исследовано это коренное, и не выяснено, что оно действительно твердо. Ибо если не исследовано коренное, то идти дальше будет означать повестись на покупку кота в мешке.
Следовательно, если это, коренное, окажется противоречивым и зыбким, то его следует отвергнуть, а значит, отвергнуть всё что следует за ним.
И худо с теми, кто не уяснив корень, но уже, затратив не мало сил, освоил выходящее из него.

Ну а теперь вопрос, в чём состоит корень рыночно-капиталистических отношений? Конечно же в торговле (он же рынок). И выражается корень этих, рыночных, отношений в очень хорошо всем известной и наидревнейшей формулировке/постулате:  – «купил дешевле – продал дороже, а разницу себе в карман». Эта формула/постулат известна всем и я пока не встретил того, кто бы её не ведал. Так вот, именно она ныне действует как системная парадигма.

В эту парадигму сейчас погружены все и каждый. Она является для всех настолько привычной и настолько обыденной, что практически никто не задумывается о том, что же она всё-таки означает. И даже вдруг кто-то подходит к этому вопросу, то тут же убегают от него, и лишь разводя руками констатируют, что, мол, такова жизнь, или такова реальность, что великие учёные во всём этом уже и без нас разобрались и авторитетно заявили – таково бытие. И всё, дальше не идут. Не смеют. Табу. Причём обходят этот вопрос не только простые люди, но даже интеллектуалы, и сверхинтеллектуалы, и уж тем более те, кто мнит себя интеллектуалами. Причины такой констатации у каждого свои, но, в общем, получается факт. И называется этот факт – бытие определяет сознание.

И всё же, несмотря на наше бытие и такое к нему отношение нашего сознания, всё же попробуем в этом разобраться. Конечно, кто захочет разобраться.

Итак, смотрим на эту парадигму, «купил дешевле – продал дороже, а разницу себе в карман». Кстати, в былые времена такая парадигма называлась одним словом – спекуляция, и несла в общественном сознании негативный оттенок.
Сейчас же она в общественном сознании несёт оттенок доблести. Общественное сознание метнулось в эту стихию, что и говорить...

Но идём дальше. Для того чтобы что-то продать, надо это самое что-то, иметь. И тут, как говорил один классик, процесс первоначального накопления капитала зиждется, мягко говоря, на обмане.
Это первое, на что обращаем внимание.

Далее, чтобы продать, нужно это купить либо произвести. Но невозможно купить чего-то, не произведя этого. Поэтому производство товаров всегда первично. Нет производства товаров, не будет ни торговли, ни услуг и ни пр. 
Это второе, на что обращаем внимание.

Стало быть, переходим на территорию тех, кто производит товары, которые затем и будут продаваться.
Смотрим на то, как на предприятиях подсчитывают затраты на производство того, что потом будет продано. Такие затраты называются себестоимость. Она и есть затраты на производство конечного продукта этого предприятия. 
Так вот, внутри предприятий производящих товары, оказывается, нет и не может быть рыночных отношений. Там, внутри, никто не меняет болты на гайки и тому подобное. А все затраты внутри предприятия, подчёркиваю, любого предприятия, есть затраты на труд их работников. Они же – трудозатраты, поскольку оплачивается труд людей, не машин, не роботов, не природных ресурсов, а людей. Заработная плата, называется. Других расходов, кроме как на труд, в природе просто нет. От слова – совсем.
Таким образом, себестоимость есть совокупные заработные платы всех участников производства этих товаров. То, что заплачено работникам за их работу, выраженное или оформленное в виде тарифов, ставок, расценков и прочих мотивирующих и демонизирующих вещей. Стало быть, себестоимость, есть показатель затраченного труда, выраженный в денежном эквиваленте.
Это третье, на что обращаем внимание.

Далее. Вопрос, кто оплачивает работникам их заработную плату? Частник-буржуй, скажите вы!?
А вот и нет!
На самом деле работникам, работающим на предприятиях, оплачивает им их заработную плату конечный потребитель. То есть мы с вами все вместе взятые. То есть в совокупности те, кто купили товары в магазинах. Это они, в своей совокупности каждый, приходя в магазины и сделав покупку, оплатили эти товары. Это мы в целом оплачиваем товары тем, кто их производит. 
Это четвёртое, на что обращаем внимание.

А как же частник-буржуй, спросите вы!?
А он, в этой парадигме, посредник, между производящими работниками и покупателями. Он исполняет свою парадигму: «купил дешевле – продал дороже, а разницу в свой карман». То есть, следуя своей парадигме, он покупает рабочую силу работников, и далее присваивает произведённый ими товар, и уже от своего имени продаёт его покупателям на рынке. Но продаёт он этот товар уже по более высокой цене, а разницу присваивает себе. И сия парадигма, укрепившаяся в общественном сознании даёт ему такую возможность. То бишь, частник-буржуй обеспечивает миссию парадигмы: «купил дешевле – продал дороже, а разницу в свой карман».
Это пятое, на что обращаем внимание.

Далее. Для наглядности возьмём одно предприятие и мысленно предположим, что оно производит 1000 ништяшек в месяц, и на нём работают 100 работников. Таким образом, в среднем каждый работник производит 10 ништяшек в месяц, которые потом, через полученный каждым из них свой денежный эквивалент, пойдут покупать эти ништяшки в магазине. 

Теперь перемещаемся на территорию рынка в тот самый магазин с аккуратно расставленными на витринах ништяшками, которые ранее были произведены нашими работниками. И обнаруживаем там, что продаются эти ништяшки не по цене их затрат, а выше её. Предположим, что цена продажи выше затрат на них на 10%.

Тогда работающие на нашем предприятии смогут купить каждый для себя не 10 ништяшек, которые они произвели, а только 9. Стало быть, 100 из 1000 ништяшек останутся непроданными? Вы скажете, что их купит собственник предприятия? Но ведь он не съест 100 порций вместо десяти, лопнет же бедолага…

Умные приверженцы этой парадигмы мне скажут, что их купят люди работающие на других предприятиях. Однако, как мы убедились, подобная ситуация имеет место на всех без исключения предприятиях. Стало быть, в сумме цен всех ништяшек со всех предприятий 10% всё равно останутся нераспроданными.

Ещё более умные скажут, что частник выручку пустит на развитие предприятия, и тем обеспечит покупку оставшихся 10% ништяшек. Что в результате такой инвестиции присвоенных им средств  предприятие сможет выпускать уже не 1000, а уже 10 000 ништяшек. И это есть прогресс, а прогресс он всем прогресс.
Хорошо.
Но, во-первых,  от того что он инвестировал часть своей прибыли, принцип парадигмы ведь не изменился. Ибо цель частника – получить прибыль, а не потратить её. И если он тратит её, то тем самым он рассчитывает получить ещё большую прибыль.

Стало быть и те 10 000 ништяшек произведённые уже на модернизированном предприятии всё равно на рынке в магазинах будут стоить на те же 10% дороже, чем будет выдано в виде зарплаты работникам этого предприятия. А значит и из этого количества, уже инновационных товаров, 10%, так всем желанных ништяшек, снова будут не проданы. И так будет непрерывно и постоянно. Прибыль рождает бо́льшую прибыль. Так деньги становятся товаром.

Во-вторых, как только частник начнёт тратить всю свою прибавочную стоимость исключительно на развитие предприятия и прочие улучшения, то он, по сути, тут же перестанет быть частником и становится распорядителем, то есть – управляющим предприятием, ибо изъятая у работников прибавочная стоимость в этом случае превращается в налог, назовём его – налог на развитие. Который уже направлен не на всё возрастающий капитал, а направлен в интересах всех работников, ибо повышает их производительность и их благосостояние.
Однако, такого нет в рамках действующей парадигмы. И частник, хотя и вкладывает в развитие своего предприятия некоторую сумму из полученной прибыли, но не всю прибыль, а только часть её. Причём, и это главное, здесь нужно подчеркнуть тот факт, что вкладывая, он расчитывает получить большее.

И так, шестое, на что обращаем внимание: в действующей парадигме рыночно-капиталистических отношений всегда наличествует дефицит заработной платы, которая не покрывает совокупных цен произведённых товаров.
Так вот, один классик этот момент назвал перепроизводством. И он оказался прав.
Кстати, это ответный камень в тех, кто кидал камни в СССР, говоря о его дефиците товаров. Так вот, оказывается, капитализму внутренне присущ дефицит. Только он иного вида и его скрыли от общественного сознания.

Идём дальше.
Что вынужден делать частник-буржуй чтобы продать эти 10% которые не смогли купить его работники? Искать рынки сбыта. Не спроста ведь такое чуткое отношение капиталистов к рынкам сбыта.
Отсюда, агрессивная торговля, ибо эти 10% ништяшек, которые не смогли купить его работники нужно кому-то, как кратко и точно говорят в народе – втюрить. Но уже на стороне, в иных землях.  Что за этим стоит, думаю, не трудно догадаться. Для этого имеется всего два способа: 1. Расхвалить свой товар. И 2. принудить купить свой товар.  (Читай обман и насилие). То есть, сие есть тот механизм, что дипломатически называется кнут и пряник, который в жизнь осуществляет механизм капиталистической парадигмы – государство.
А вы думаете, отчего это вокруг столько лжи и насилия? Не от этого ли?

Подпись автора

Знание принципов превалирует над знанием фактов.