Форум |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Форум » Эзотерика/Религия/Философия/ » СОВЕСТЬ - датчики Бога или "прошивки" социума?
Поэтому вторая.
Но разве может быть у субъекта две природы? Вот в чём вопрос.
Там же написано "соответствие деяний и воздаяний".
Понятно. Но как отмерить? Где мера, по которой соотносятся деяния и воздаяния? Иначе как, безмерно?
Вот и опять возвращаемся, либо по совести, либо по закону, если нет совести.
Ну а закон, соответственно, по праву, сильного, конечно.
Знание принципов превалирует над знанием фактов.
Но разве может быть у субъекта две природы?
О! Даже внутри нас.
Где мера
Вор должен сидеть в тюрьме.
О! Даже внутри нас.
Вы уверены что две?
Вор должен сидеть в тюрьме.
Справедливость по Жеглову? Круто, конечно.
А что, коротко и ясно. Остается найти того Жеглова, который согласится блюсти сей принцип.
Знание принципов превалирует над знанием фактов.
Вы уверены что две?
Некоторые верят что бог един и дьявол-двувольный его правая рука.
Другие говорят про инопланетян и тысячи окружающих нас миров.
Кто-то настаивает на троице.
Может быть. Папа-мама-дитя.
Остается найти того Жеглова
Жеглов сегодня столь же виртуален как и центростремительная сила )
Нужно терпение или новый ключ.
Лила, я Вас прекрасно понимаю. Собственно, думаю, мы все (наверное каждый по своему) ощущаем на себе в той или иной мере имеющееся в нашем обществе неравенство.
Однако, мне показалось, что мы согласились, что это есть результат социального устройства современного общества. и что это устройство искажённое. И это искажение есть ни что иное как иллюзия. Но воспринимается людьми как реальность, а значит в своих действиях, так или иначе, вынужденно или добровольно исходят из этой иллюзии. И потому, раз за разом воспроизводят эту иллюзию в реальности, потому как имеют собственную волю, но искаженное мировоззрение в сознании. И через это искажение он просто не видит, а порой не желает видеть равенства. Тем более, его признавать. Итог мы все наблюдаем...
Может ли иллюзия отменять реальность?Соглашусь с тем, что этот вопрос не прост. Но думаю, Вы меня понимаете.
Отредактировано Ал (22.04.2015 21:49:19)
Но социальное устройство современного общества есть следствие того, что Эго многих людей чрезмерно развито. Оно превратило их в эгоцентриств. Эти центры и создают эту самую неравномерность.
Но социальное устройство современного общества есть следствие того, что Эго многих людей чрезмерно развито. Оно превратило их в эгоцентриств. Эти центры и создают эту самую неравномерность.
Лила, я согласен со всем что Вы говорите здесь. Да, признаю, социальное устройство современного общества есть следствие чрезмерно возгордившегося Эго.
А так же что такое устройство раз за разом воссоздается каждым, в меру его способностей.
И многие понимают, что это неправильно и ненормально, ищут выход, но всякий раз упираются об рамки миропонимания общества и господствующего мировоззрения. 
Я хотел немного об ином, вернее в ином ключе.
Здесь задействованы два тесно взаимосвязанных и идущих одновременно процесса.
1. Влияние каждого на социальное устройство.
2. Обратное влияние социального устройства на каждого, в той или иной степени направленное на формирование сложившегося подобия. Замкнутая цепь, в которой одно порождает другое и наоборот.
Плюс к этому оба этих процесса объединяются в одно целое и имеют некую тенденцию.
Но чтобы увидеть это, нужно разобраться, как и почему Эго многих людей раздувает сверх меры, порой превышая её на недопустимый уровень?
Вот эти как и почему я и пытался, наверное неудачно, поднять.
Отредактировано Ал (28.04.2015 20:26:58)
Знание принципов превалирует над знанием фактов.
Почему эго раздувается сверх меры? Тоже понятно. Желание чувственных наслаждений и привязанность к благам. Привязанность = зависимость. Когда человеку не комфортно без них. Не важно есть они у него или нет. Привязанность может быть и при отсутствии благ. Равно как может ее не быть и при наличии или возможности наличия.
Почему эго раздувается сверх меры? Тоже понятно. Желание чувственных наслаждений и привязанность к благам. Привязанность = зависимость. Когда человеку не комфортно без них.
Радость, является чувственным наслаждением?
Знание принципов превалирует над знанием фактов.
Желание чувственных наслаждений
Все же это ближе к постулатом для монахов - полное отрешение. Или нет?
В глобальном смысле буддизм учит отсутствию привязанности к жизни как величайшей ценности (если выражаться дилетантски),
но при этом не исключает чувственное - как естественные для человека процессы, ограничивая их рамками этики (Калачакра, Тантра, например, если я правильно их интерпретировала при первом прочтении)
Другое дело, что люди склонны всегда желать большего, стремиться подчинить жизнь наслаждениям или чрезмерно сетовать об утраченном.
От чего и следует стараться отойти.
Про радость тоже в Дхаммападе есть:
В этом мире радуется он и в ином - радуется. В обоих мирах творящий добро радуется. Он радуется - не нарадуется, видя непорочность своих дел (с)
Нужна ли в повседневной жизни абсолютная безэмоциональность?
Вот к чему я веду.
Вообще, у меня много вопросов, на которые не что нет ответов, а нет даже четкой формулировки как спрашивать, поэтому не обессудьте если читается примитивно.
Радость, является чувственным наслаждением?
Радость следствие. Чувственное наслаждение например, сытость, новая покупка, любовная победа.
Вы здесь » Форум » Эзотерика/Религия/Философия/ » СОВЕСТЬ - датчики Бога или "прошивки" социума?