Блажен верующий. Вопрос в том, насколько вера соотносится с реальностью. И в том, зачем мы тут спорим.

Где был бы Сталин, если бы не Первая мировая? Если бы не Февральская революция? Если бы не Ленин с большевиками? - То есть приход к власти политика типа Сталина сегодня невозможен (Ленина ведь нету). А учитывая божественные качества Сталина - по мнению его любителей - невозможен в принципе. Разве что воскреснет и снова молодым. Но и тогда невозможен сегодня большой террор, чтобы проявить эти божественные качества в полной мере.

Что тогда имеет смысл?
1. Власть советов как власть народа. - Половина сталинских репрессий как раз была против этого.
2. Просвещение профессиональное и государственное (идеологическое). Чудеса народного образования.
3. Экономическое развитие - как промышленное, так и местечковое. Чудеса НЭПа и индустриализации. - Впрочем, НЭП Сталин уничтожил. А индустриализация была принята еще Лениным, стала на ноги за счет НЭПа и была полностью поддержана делегатами Съезда победителей. Правда, победители в нее не вписались.

Сегодня мы можем понять то, что в те времена было предметом дискуссий.

Например, про власть советов как опору демократизации исполнительной власти против засилья лидерного бюрократизма.

Или про роль экономических критериев в развитии экономики. Те самые товарно-денежные отношения и стимулы, которые стремился возродить Хрущев и которые стали основой китайского чуда.

Эти два фактора являются стержнями народного просвещения. Они были отсечены Сталиным, а их выразители были уничтожены.

По существу, первый фактор стал началом и основой устранения Троцкого (и иже) - который критиковал нарушение демократического централизма (партийную бюрократию) в ЦК и ниже.

По поводу мировой революции.
а) Сегодня США показывают нам, что это главный фактор глобальной политики. Вопрос только в пропорциях и формах.
б) ЦК всегда поддерживала коммунистов и пролетарские партии в зарубежных странах. "Идеологические" чистки=репрессии Сталина прямо коснулись тех из них, кто находился в СССР.
в) Вопрос сложный. Это реализация установок Маркса в российской ситуации после 1917-го года.
• Ленин считал, что российский опыт специфичен и поэтому увидеть реальную форму начала мировой революции можно только после победы пролетариата в нескольких странах. Троцкий добавлял сюда необходимость "перекидывания" революции вовне, в том числе прямой военной помощью. Тезис о том, что Троцкий хотел залить русской кровью весь мир - это либо глупость, либо клевета.
• Маркс - сделавший анализ коммунистических перспектив России на запрос Плеханова - ответил, что перспектива слабая и что в данном случае надо опираться на крестьянские общины. То есть на производственную и социальную кооперацию на селе.
г) Феодальные страны (типа Монголии) ленинского опыта не прибавляют. Страны восточной Европы что-то дали, но этот опыт был критично усечен нарушением первых двух факторов (власти от народа и опоры на экономические критерии). Прибавление опыта случилось только с появлением китайского чуда. Могло случиться и у нас, если бы были продолжены реформы Ленина, Хрущева или была бы принята программа Явлинского 1990-го года. А китайский опыт весьма специфичен, распространяется неохотно и под давлением самого Китая.
д) Тем не менее - ключевые факторы названы. Это опора на власть советов и организационно-управленческие новации для ее эффективной кооперации в масштабе государства. И это опора на экономические критерии и научно-технический прогресс (технологии) для увеличения производительности труда и эффективности использования ресурсов как на местах, так и в целом. В соединении этих двух факторов находится рост уровня жизни народа - материальный и качественный (здоровье, дизайн, стиль, возможности). - То есть "перетекание" революции будет по существу перетеканием организационных и технологических новаций. "Там" эти новации будут обогащаться новыми формами и решениями и так будет проявляться новый опыт революции.

Ставка на новации - это ставка на талантов и их коллективное творчество. По сути именно они создают новые прибавочные стоимости и поэтому являются тем самым искомым пролетариатом. Талант это автор новации, внедривший ее инженер, рабочий материализующий ее в качественный товар (допуски и посадки, рац.предложения, удовольствие труда и продукта), продавец и покупатель находящие новые функции товара и новые формы его сближения с населением (прямой покупательский заказ). Талант - это человек, реализующий свой дар Божий во благо окружающим и во благо всего народа.

С крушением СССР база перманентной революции съежилась до Китая. И хотя китайские товары завоевали мир, китайские организационные и технологические новации плохо воспринимаемы в мире. Поэтому народная революция для христианских стран (базы НТР в историческом смысле) - это развитие самоуправления и накопление прогресса здесь. То есть развитие известной всем социал-демократии. В Европе на местах она уже победила, а вот в производственной кооперации существенно уступает обычным капиталистическим предприятиям. За исключением профсоюзов и ряда форм и примеров успешных кооперативов.

Я вижу величие Сталина как первого лица советского строя в форме просвященного партийного феодализма. Но я не вижу ни возможностей его воскрешения, ни какой-либо потребности в Сталине сегодня или в будущем. По сути, разговоры о Сталине сегодня достигают совершенно иных целей:
а) сбросить пар в народе - "Сталина на вас не хватает, вот он бы передушил бы вас всех..." и делать самому ничего не надо (ну ты же не Сталин)
б) обосновать закручивание гаек нынешней властью - то есть укрепление нынешнего феодализма (порабощения народа)
в) обосновать необходимость царя - который само собой уже известен
г) и самое главное - подавить все разговоры о первых двух факторах: народной советской власти и экономических=рациональных критериях

Сталин нужен рабам и Путину. Нормальным людям нужны власть народа и опора на прогресс. И здесь, к примеру, наказание гос.воров начинается с признания проблемы и открытой дискуссии и расследования по уже опубликованным материалам. Далее по закону и по суду, а не в течение 10 суток с заранее известным приговором под секретной подписью первого лица. Но ни так, ни этак от нашей власти не дождешься. И нет тут никакой шизофрении, ведь Путин принял непосредственное участие в грамотном разворовывании страны - а сейчас возглавляет его. Что ему себя судить или своих дружбанов-подельников? - Лучше уж слыть царем. Что хочу - то и творю. И загадочно улыбаюсь на неудобные вопросы.

А я в основном согласен с этим дяденькой.   И с тем, что он говорит о Хрущёве, и с тем что о Сталине, и о Диктатуре Пролетариата, и о себестоимости и социалистической прибавочной стоимости, и даже в чём-то он прав говоря о Полипове.

Вот слова Сталина, произнесённые им ещё задолго до упомянутых событий:
"Мы должны строить наше хозяйство так, чтобы наша страна не превратилась в придаток мировой капиталистической системы, чтобы она не была включена в общую систему капиталистического развития как её подсобное предприятие, чтобы наше хозяйство развивалось не как подсобное предприятие мирового капитализма, а как самостоятельная экономическая единица, опирающаяся, главным образом, на внутренний рынок, опирающаяся на смычку нашей индустрии с крестьянским хозяйством нашей страны".
И.В. Сталин 1925

При Сталине эти слова воплощались на деле. С Хрущёва началось постепенное разрушение. И на сегодняшний день, думаю мало кто станет отрицать тот факт, что мы являемся придатком мирового капитализма, а по сути, его колонией.

Подпись автора

Знание принципов превалирует над знанием фактов.