О какой скорби речь, я не поняла?

Ах, вот вы о чем? ...
Я бы не сказала, что в восточной философии нет скорби. Она есть. Но она не возведена в ранг постоянного состояния души. Скорбь в моем понимании это сожаление, переживание, печаль... вызванное утратой близкого или близких или чего-то очень ценного для человека. Я бы даже обобщила. что скорбь это наша реакция на ситуацию, когда что-то происходит наперекор нашему желанию или нашему пониманию (ощущению естественного хода событий.
Я не собираюсь отрицать ее необходимость, ибо она естественна. Но надо признать. что она естественна только в случае, если человек ощущает близость, проявляет соучастие. Ну, и если человек хочет что-то исправить, поменять, то на мой взгляд ему больше подходит другой эмоциональный фон.

Интересно на эту тему говорят Оптинские Старцы. Они говорят что скорби неизбежны поскольку в нас присутствуют соблазны и искушения. Соглашусь с этим. Они же говорят, что скорби надо принимать, но не надо искать их. Так вот, во многих православных церквях, я имею в виду городские, не монастырские храмы, у меня складывается ощущение, что люди ищут скорбь. Или приходят в храм только когда им есть о чем скорбеть. В отличие от восточных храмов. В католической Европе ощущения немного иные... Здесь я ощущаю скорее суровость в отношении к себе, борьбу с собой, но борьбу не совсем понятную самим борющимся...  Суровая серьезность в приобщении к "божественному делу" при слабом понимании что это за "дело" такое... Похоже на очень серьёзную планёрку на заводе, где присутствующие с серьезными лицами пытаются понять что им вещает начальник. Но начальник говорит на незнакомом языке. Но никто не показывает вида, что ни слова не понимает. Но все суровы и серьезны.... Вот такие у меня ощущения здесь.  То есть здесь суровость, серьезность, в России скорбь не всегда четко понятно о чём и почему.

В Индуизме и Буддизме подобные же ситуации, только там немного другие эмоции По сути же, основная масса людей не очень хорошо понимает зачем она идет в церковь. Ну, вроде так надо... с детства приучен. Но реальной потребности, я имею в виду постоянной потребности в этом у людей нет. Идут от безысходности, просят что-то, но меньшинство идет туда для того чтобы ощутить связь, не прося. Если понятно о чем я. Большинство населения религиозно номинально. И это везде так. В любой религии. Отсюда и ощущения такие. В Европе и в России они у меня разные. И в иудейских храмах иные и в буддийских тоже... Не так давно была в Бурятии. Там свои ощущения.

Скорбь есть везде как естественная эмоция. Но в Православном Христианстве, на мой взгляд конечно, она чрезмерна. Более того, опираясь на слова Оптинских старцев, я делаю вывод, что это скорее огрехи понимания скорби и ее значения в Христианстве, а не изъян Православия как такового.

Менталитет конечно разный. Однако, менталитет итальянцев несравненно ближе к российскому. чем например, французов, немцев или англичан...

Вниманий

Это странно.... А на каких примерах вы делаете такой вывод?
Когда я регулярно ездила в Индию 2 раза в год. то в ашраме, в который приезжали люди со всего мира. у меня была возможность пообщаться с представителями очень многих групп. Причем. все эти группы были объединены принадлежностью к одной религии. То есть в чем то уже уравнены, что облегчало сравнение. И я для себя сделала такой вывод, что ближе всех к русским по менталитету (не по культуре), а именно по менталитету, то есть примерно одинаково относятся к базовым понятиям общества, лучше других понимают шутки, приколы и тп... так вот, это поляки, сербы, болгары, итальянцы, индусы, исландцы.