Лила
Ты рассуждаешь с индуистской точки зрения "Бог един". Христианство, Ислам, Иудаизм такой точки зрения не придерживаются.  У нас конкретный Бог. Христианин предает Христа, по сути поступает, как Иуда. Иудей  так же , как и мусульманин никогда не примет Христа, я не могу принять ислам, хотя предполагаю, что у нас заповеди едины, дело ведь не только в заповедях.
Отказ от Бога- атеизм, полное неверие, это конечно другое, здесь вобщем-то всё ясно. А вот отказ от своей веры, которую ты считаешь истинной, это настоящее предательство. Я не хочу становиться католичкой, тем более протестанткой т.к. , это противоречит православному учению. И дело не в обрядах и символах, дело в сути учения. И еще, каждая из религий постоянно доказывает верующим истинность своего учения и ложность другого. Это закладывается с детства, с житийной литературы.
Кстати, про жития святых, штампы, с этим согласна, но это опять же в православной традиции, т.е. канонами установлено, как писать, суть подвига обрастает в результате штампами, но ее можно  вычленить. Житийная литература (агиография) развивалась с начала становления христианства, в первые века было огромное количество мучеников. Почему они шли на смерть? Отступить от Христа или умереть? Лучше умереть!
Кстати в первые века как таковых житий не было, были чаще всего послания другим церквям с приложением официальных протоколов судебных заседаний т.н. Акты мучеников. Только в начале 4 в., когда число мучеников упало,  установилась определенная традиция, стали подробно описывать жизнь мученика и объяснять, почему и как он принял смерть. Согласись, что  через 200 лет возникает скудость данных о жизни, поэтому и возникли штампы. Так что Варвара, как и прочие,  все-таки мученица за Христа, а не ради своих интересов. В России первых собрал Жития святых свт. Димитрий Ростовский , это наши известные "Четьи Минеи"
ПС. В Индуизме есть мученики?

Это не в укор тебе, просто мы рассматриваем различные подходы.

Конкретность- Христос, смерть за Христа. Никто не произносил "За Бога" , "За духа Святаго", всегда уточняли "За Господа нашего И.Христа"

Согласна конечно. Дело в том, что каждый считает истиной только свою и умирает за свою, только за свою.

Т.е. за своих Богов (или Гуру) не умирали... ну тогда да, понятен подход, что если все веры истинны, зачем умирать за свою?
Т.е. получается, что последователь индуизма. если его будут принуждать, перейдет спокойно в другую веру и предательством это не сочтет?

Harita

А возможно ли в принципе умереть за чужую?

Умирали. Я же написала выше... "те кто отдал жизнь в соблюдении Дхармы...."

Ну, у меня тут иное мнение. Это вопрос отношения. Разве нельзя сказать, что Бог дал ему возможность сохранить жизнь себе и детям? Почему он как ты говоришь, должен был принять смерть, да еще перекладывать ответственность на других?

Бог не оставит. Но он вынужден если так можно сказать, будет направить к детям других людей... Так что я имею отличное мнение по этому вопросу. С моей точки зрения тут именно игра на человеческом эго. Сможет ли он переступить через свои принципы, принять на себя эту моральную вину ради спасения нескольких жизней? Это определенная жертва. Жертва весьма не простая.