Каждый из нас когда-то был ребёнком, и для каждого из нас родители казались всезнайками у которых можно было узнать обо всём. И нам казалось, что они всё знают и всё умеют, и за что бы они не брались, у них всегда всё получалось. Потом такими всезнайками становились учителя в школах, профессора в институтах, и академики в книгах. Ну и писатели, которые, конечно же, в своих книгах правильно описывали жизнь. И их герои становились героями для нас. И всё это для нас было нормально и обыденно, мы привыкаем к тому, что знания и умения нам дают. А наш труд заключался лишь в том, чтобы всё это усвоить.

И вот мы стали взрослыми. Что мы, став взрослыми, знаем и умеем? А знаем то, чему нас учили в школах и институтах. Мы запомнили эти знания, приняли их как истинные и считаем их знаниями, очевидными и несомненными. И если в жизни вдруг встречаются какие либо ситуации противоречащие нашим знаниям, мы всё равно автоматически, нисколько не сомневаясь, осмысливаем их и делаем выводы на основе того образования, на основе того знания, которое мы получили. В общем, это нормальная и естественная для общества ситуация по передаче знаний и умений будущим поколениям.

Однако, здесь есть своя тонкость. Она заключается в парадигме того что мы усвоили из школ и институтов.  Но верна ли эта парадигма? Следовательно, все будут идти в русле этой парадигмы. Долго ли, коротко ли, но до тех пор, пока не поймут ложность её сути. И вот это, понять её ложность, для очень и очень многих есть и будет непреодолимым. Непреодолимым до тех пор, пока кто-то, очень авторитетный, не объяснит им. Но для этого должна сложиться неординарная ситуация, некий переломный фактор, без которого даже увещевания самого Бога не дадут никаких результатов. Ибо как бы там ни было, но сознания всех людей являются ограниченными. Их сознания определяются масштабом и глубиной их ви́дения, которые у всех различны. Но все их сознания, по факту общественного механизма преемственности знаний, находятся внутри некой парадигмы. 

В такой ситуации, люди воочию видят большие города, сложнейшие коммуникации, насыщенные техникой и сооружениями заводы, поражающие воображение изобретения и машины, и прочие великие достижения цивилизации. И эти достижения они отождествляют с истинностью тех базовых знаний, что они получили в школах, а значит, подсознательно с истинностью действующей парадигмы. Всё это, самим своим наличием, являются для них доказательством верности тех знаний, которые люди изучали в школах.

Однако, время от времени, многим приходит мысль о том, что что-то тут не так, неправильно. Наше внутреннее естество у многих вдруг вызывает протест на то, что так не должно быть, что это неправильно. Однако, в багаже своих знаний большинство людей не может должным способом разрешить этот протест. И, смиряясь от безсилия ответить на него, говорят самим себе успокоительно – такова жизнь. Ибо мало у кого находится смелости идти против устоявшихся в обществе знаний и начать процесс переосмысления своего багажа знаний. То есть – смелости выйти за пределы действующей парадигмы. Ибо этот шаг автоматически возвращает сознание взрослого человека в состояние сознания ребенка, для которого вдруг становится многое непонятно, неопределённо. Но он понимает, что нужно идти, но если он при этом не имеет верного ориентира, то в результате будет тыкаться туда-сюда, как малое дитя.  Ибо, понимая ложность и тупиковость такой парадигмы, он не в состоянии будет находить верные ответы. 

Вот спроси любого о происхождении человека, и в ответ наверняка услышишь – от обезьяны. Спроси – а почему ты так считаешь? В ответ услышишь упрёк, а то и сарказм-насмешку, мол это знает любой школьник, мол иди учить матчасть. И этот факт означает, что люди, в массе своей, не видят сути этого вопроса, и относятся к нему поверхностно, как к чему-то третьестепенному.

А между тем этот вопрос для всех людей являются первостепенным ибо парадигма сия устанавливает образ жизни общества, его жизненный вектор. Всё, ремёсла, науки, образ мыслей обывателей и элит, академиков и писателей, не только в гуманитарных науках, но и в естествознании, всё движется в направлении вектора обозначенного парадигмой.
Имя её – социал-дарвинизм. Что утверждает социал-дарвинизм? А утверждает он то, что наш мир самодостаточен, что всё в нашем мире происходит случайным образом, а наличие разнообразия живого и неживого и его развитие обусловлено борьбой за выживание. Он утверждает, что естественный отбор и борьба за существование распространяются не только на природу, но и на человеческое общество, что развитие человеческого общества так же обусловлено внутренней борьбой за выживание. По их мнению, принцип «выживает наиболее приспособленный» (или, что то же самое - выживает сильнейший) якобы помогает человечеству стать лучше. Сия идея в духе: - «сила есть право». Дух этой парадигмы в том, что слабые и неудачники, должны гибнуть. А сильные править миром. Этими сильными являются победители в этой борьбе, те, кто достиг успеха, кто достиг власти и богатства. Тем самым утверждая в мир аморальные эталоны примитивного общества, где человек человеку волк.
И неслучайно принимаются идиотские законы типа ювенальной юстиции и др.
Таким образом, несмотря на технические достижения, в своём общественном устройстве цивилизация скатывается к примитивному обществу, где люди атомизированы и должны будут жить по «законам джунглей».

И сколько бы не говорилось в опровержение теории эволюции по Дарвину, все эти слова как глас вопиющего в пустыне, а люди по сей день остаются глухи к этому.

Отредактировано Ал (20.12.2019 17:25:59)

Подпись автора

Знание принципов превалирует над знанием фактов.

Мне очень жаль, что ты имеешь такое мнение.
Всё упирается в мировоззрение.

Отсюда, для одних главным является - вкусно жрать, сладко спать, весело поржать на концерте иль в компании, ну и тп, не буду переходить на неблагозвучность.

Для других всё это второстепенно.

И откуда ты взяла, что если человек боится голода то он пойдёт убивать?
Ибо и тут зависит от его морально-нравственных позиций. И в большинстве своём человек будет работать, искать выход не прибегая к животной психологии.

Вот это и есть влияние мировоззрения социал-дарвинизма. Мировоззрение делающее людей животными.
И если у тебя такие убеждения, то это означает что эта парадигма проникла очень глубоко.

Но скорее всего, этим ты повторяешь чьи-то слова, проникшие в твоё подсознание.

Подпись автора

Знание принципов превалирует над знанием фактов.