Ал

Классик чего? Сила противодействующая монополизации  это конкуренция. Да, иногда происходят эффекты монополизации. И вот этот момент действительно регулируется. Антимонопольными комитетами в каждой конкретной стране. Которые подчинены государству. Если монополия начинает вредить экономике, то ее разрушают. Монополизация естественное стремление в бизнесе. Однако, если нет ощущения меры, то это может привести к неблагоприятным последствиям. Сегодня у бизнеса или мирового капитала нет единого центра управления. Есть более или менее крупные центры сосредоточения капитала в каждом регионе, но они часто конкуренты.

Суть капитализма в частной собственности на средства производства. Колонизация тут вообще не при чем. Колонизация это пройденный этап. Сегодня колонизация практически не возможна потому что границы влияния крупных стран обладающих возможностью защитить свои интересы уже давно плотно соприкоснулись. Поэтому для капитализма остается только один способ - кооперация, слияние, траннациональные корпорации. Но они все регламентируются законодательством стран в которых присутствуют. Ни одна страна не будет заключать слишком не выгодные для сеяб договоры.

Еще раз. Суть капитализма в частной собственности на средства производства. При классическом социализме средства производства не частные а общественные. И если говорить о перекосах, то перекос как раз в социализме. Именно этот перекос и привел его к краху. Объясню. Любое управление подразумевает ответственность. Капиталист управляя предприятием рискует своими деньгами, своей собственностью. Отвечает и перед государством (налоги) и перед рабочими (зарплата) и свои интересы должен соблюсти (прибыль). При социализме есть только ответственность, потому что уровень сознательности недостаточный чтобы считать предприятие "своим родным". Это как приемное дитя. Где-то прижилось, где-то нет. Капиталист конечно преследует корыстные интересы - прибыль. Но он понимает, что ему в этом помогают наемные работники от менеджеров до рабочих самого нижнего звена и он решает как себя вести, какие изменеия проводить, как развивать предприятие. При социализме вам спускают разнорядку сверху, требуя план (ответственность), но не давая полной власти в области управления предприятием. При социализме очень много всего нельзя. Поэтому огромное число предприятий не эффективны, а то и убыточны. Однако, работники продолжают работать и получать зарплаты, которые начинает платить государство из своего кармана или перераспределять доходы от более прибыльных к убыточным предприятиям. Перекос заложенный системой изначально. В капитализме перекосы происходят в основном от человеческих качеств. Жадность, алчность. Если бы люди держали их под контролем, то капитализм был бы вполне нормальным явлением. Практически все имели бы работу, все были бы довольны. К сожалению это не так опять же в силу того, что стремление к прибыли становится привязанностью. Люди не могут оставаться в зоне золотой середины. Но мое мнение, с современным уровнем сознания масс социалистический тип экономики контролировать сложнее чем капиталистический.

Без привязанности вообще человек в современном мире не существует. Кроме святых наверное.
Человеку необходимо питаться, иметь жилье, необходимый минимум благ, чтобы он мог в современном мире развиваться. Обучаться, расти духовно. Нельзя зимой ходить без одежды. Но можно не ездить на машине используя общественный транспорт. Нельзя не есть вообще, но можно не питаться каждый день в ресторане. Да, привязанности существуют, да дело в степенях. Проблема когда человек не может остановиться, хотя имеет излишки. Границы конечно очень широкие. И очень сложно сказать с какого момента наступет излишек. Это уже личное. Одному достаточно квартиры в 50 кв.м. другому 500 кажется мало. И если семья 20 человек, то правда будет мало. Но основную мысль я думаю ты понял.

"Скорее канат (верблюд) пройдет через игольное ушко, чем богатый в ворота Рая" Это сказал Иисус в Евангелии от Марка, Матфея и Луки. И смысл фразы как раз в непривязанности. В рай можно попасть лишь покинув этот мир. И будучи непривязанным к мирским заботам. В том числе и к деньгам. Деньги здесь есть олицетворение всего материального поскольку Иисус прекрасно понимал, что деньги есть универсальный способ получения материальных благ. Аллегория может быть и такой... В иерусалиме есть ворота "игольное ушко" в которые верблюд может пройти лишь со снятыми тюками. Материальное есть словно вьюки на верблюде. Но верблюд точно не привязан к вьюкам ибо они для него обуза.

Да, я согласна, что многие атеисты по своим поступкам ближе подошли к воротам рая чем молящиеся без понимания и "страдающие во славу Господа" как в том анекдоте...

А где мерило достаточности?

И что? Он человек. Причем своей эпохи. Он высказывал интересные мысли. но нельзя же его считать истиной в последней инстанции. Он во многом ошибся. Надо смотреть в суть его слов. Конфликт пролетариата и капиталиста был. Однако к таким фатальным последствиям он привел далеко не везде. Более того, в наиболее развитых сегодня странах в том числе по благосостоянию на душу населения не победил. Но конфликт то был практически везде. Просто капитализм кое где был умнее и власть стабильнее.

Революция вообще стремное сово. Оно всегда подразумевает разрыв, излом, радикальные изменения, в которых как правило льется кровь. Я всегда была за более гуманные и более интеллектуальные решения с сохранением человеческих жизней. Без баррикад.